Şabat, Tanrı'nın bize verdiği çok değerli bir armağandır. Eski zamanlardan beri, Yahudi halkı gelenekleri onurlandırdı ve bu gün çalışmaktan kaçındı. Bunun nedeni, altı gün boyunca Yüce'nin dünyayı yaratması ve değiştirmesi ve yedinci yüzyılda onu kutlamasıydı. Şabat Cuma günbatımında başlar ve Cumartesi günbatımında biter.
Yahudilikte Şabat Kanunları
Cumartesi her Yahudi'nin Tanrı'ya yaklaşıp ailesiyle zaman geçirebileceği bir zamandır. Şabat'taki en önemli özellikler mum aydınlatması, iki challah ve koşer şarabıdır.
Cuma gün batımından 18 dakika önce, bir kadın Yaradan'a bir nimet söyleyerek Şabat mumlarını yakmalıdır. Bu andan cumartesi günleri güneşin sonuna kadar, yangının aydınlatılması ve söndürülmesi de dahil olmak üzere 39 çeşit “iş” yapılamaz. Bir kadın mum yaktıktan sonra, erkekler "Minha", "Şabat Toplantısı" ve "Maariv" duaları için sinagoga giderler.
Yemeğin başlangıcından önce, evin sahibinin yer alması gereken hazırlıkta, bir bardak şarap üzerine kiddush (kutsama) derler ve el yıkama yaparlar. Kutsamayı telaffuz ettikten sonra, ailenin başı challah'ı “işaret” yaptığı yerde keser ve tuza bir parça daldırır, gerisini yer ve keser. Ailenin her üyesi bir dilim challah tadı almalıdır. Sonra aslında çeşitli lezzetli yemeklerden oluşan bir yemeğe geçebilirsiniz. Çoğu zaman Şabat masasında çok sayıda salata, soğuk yemekler, tavuk suyu, balık yemekleri ve tatlılar bulunur. Cumartesi günbatımından sonra Avdala, bir kadeh şarapla telaffuz edilir - Cumartesi gününü önümüzdeki hafta içi günlerden ayıran özel bir dua.
Dindar olmayan ailelerde yetişen bazı Yahudiler, Şabat yasalarına uymanın modern zamanlarda mümkün olmadığına inanıyorlar. Yüce, bize Şabat'ı kutlama geleneğini vermiş, tüm Şabat işlerinin bizim katılımımız olmadan kararlaştırılmasını sağlamıştır. Şabat emirlerini en az bir kez kırmamaya çalışın, bunun ne kadar önemli olduğunu anlayacaksınız. Şabat'ı gözlemleyerek, sadece manevi ve fiziksel olarak dinlenmekle kalmıyor, aynı zamanda Yüce Olan'la da iletişim halinde kalıyoruz.
